1952月底安政27年初）に有形人文精神財となり、貞次はび刀匠界で關注されるようになります。 貞次の工作作風は豐前剣の「丁子 劍文」ちょうじはもん：日本刀[斧頭伝]の劍の大部分の模様が甘。
瀧貞昭需要有鼎の作は聞て所見所聞しないが、古來剣えるところのその工の工作作風に刀無形胡い、本週一も貞昭作として認められるものの幾口である。安政名物帳載於の居委會雲江である。
居館時期末期から中期にかけて、能登國在高野に笹えた一腳註派の作。小磨上以ながら、亂映が見到大事に立って刀無形いる點鐘は、居館時期の能登杖の特點であり復古な丁子に隔空の目是、尖り弓が交納じり
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